為何精選投資至關重要
在當今複雜多變的金融市場中，投資者面臨許多挑戰，其中之一就是如何從眾多投資選項中挑選出最具潛力的投資目標。精選投資成為一種重要策略，幫助投資者有效應對這些挑戰。
首先，精選投資有助於投資者選擇最有價值的投資項目。專業的投資團隊通過深入研究和分析不同的投資標的，包括新興產業、高股息公司、科技前沿等，挑選出具有良好潛力的概念股。
這有助於投資者在眾多選項中找到最適合自己的投資方向。
其次，精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略，運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中，降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。
這有助於投資者在市場波動時保持相對穩定的投資回報。
最後，精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析，為投資者篩選出最優質的投資選項。
這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場，只需跟隨專家的建議進行投資，更加輕鬆和便利
總的來說，精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標，降低風險，培養良好的投資習慣，還節省了時間和精力。
投資者應該重視這一策略，努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。
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午夜同生為人告 夢中往往游仙山 當時主母信爾言 門前冠蓋已相望 >>>更多美文：格律詩
人人只知寶蓋有滿山的銀杏，卻不曾想寶蓋還有更為令人震撼的地方，就是近年來被發現的衡炎古道。 據《衡陽市公路志》記載，衡炎古道自衡陽東起，經露白、斗嶺、泉溪、石塘、黃田、潭湖、九江、安仁、梅橋、斜瀨，到炎陵縣，全程270公里，衡陽境內120公里。京廣鐵路和吉衡鐵路修成后，衡炎古道的功能開始衰退，但沿途還保存著許多古橋、古亭、古庵、古寺、古街鋪、古村落等文物。 早在新石器時代，就有先民在衡炎古道旁定居，刀耕火種。炎帝神農氏，曾通過衡炎古道進入寶蓋采摘藥草，并信宿黃山寺。 元代以后，當時衡陽尚未開采礦井鹽，百姓生活中的食鹽必須從廣東販運過來。除了官鹽以外，各地都有一些鹽販子組織專門人馬，冒險到廣東、福建一帶長途販運海鹽來內地高價出售。這就是人們常說的“挑南鹽”或“南鹽幫子”。 在這條古道上走的不僅是“南鹽幫子”，還有一些茶葉販子和賣百貨的商人。后來也被稱作“鹽茶古道”。如今，古道已多有殘缺，但穿行在這條古道上，仿佛還能聽到那久遠的歷史回聲，仿佛還能看見商人背夫踽踽而行的身影。 由于工作的原因，我曾數次前往衡炎古道。 從寶蓋樟樹中學前往古道入口約六公里路程。前些年這段路還都是土路，現在已建成水泥路，但道路依然狹窄。沿著山路駕車行至雙園村將軍廟驛站時，就到了衡炎古道。在古道上有一座建于清康熙年間的石拱橋，距今已有300余年。 這座石拱橋規模雖然不大，全長僅6.5米。但做工非常精細講究，橋身、橋拱均用青條石橫連疊砌，石材大小不等，錯落有致，條石用糯米石灰漿砌筑。拱內壁上嵌有一塊陰刻“善信肖莫生仝妻唐氏自備躳財修造橋梁一座康熙四十六年季秋月吉旦”碑文，墨汁至今仍清晰可見。古橋東西橫跨在社背組前小溪之上，清代朝廷派遣的御祭官，從京城至衡州府，在府官的陪同下，經過此橋前往炎陵祭祀。這座石橋至今仍在使用，為古代橋工巨匠精湛技術的歷史見證，如今仍能保持固有功能不變。 在石橋與將軍廟之間，曾發現一塊清乾隆壬戌年（1742）冬月立的指路碑，碑上文字清晰可見，為過往此地的路人指明方向。沿路碑方向往西行，有一條石板路，行進100多米以后，就進入楓樹坳，古道的輪廓漸漸出現了。因年代久遠，古道已老態龍鐘，一些石板上布滿青苔和樹葉，但仍然掩蓋不了當初構造的精致。衡炎古道穿行于羅霄山脈余脈的崇山峻嶺和湘東贛西北的山地之間，其間需劈山筑路、渡水架橋，在惡劣的自然環境條件和原始的技術情況下，修建如此大的工程，艱難可想而知。這也反映出我國古代勞動人民的艱苦勤勞和智慧，反映出我國古代交通技術的高度水平。 青石板一級級通往遠方，靜靜地和你交流著歷史的變遷，用腳步敲擊著遠古的聲音，古樟和藤蔓在路邊夾道歡迎，如霧靄中送行的古裝女子述說著不舍。站在古石板上，仿佛聽到嘈雜的叫賣聲、顧客的問尋聲，又仿佛從遙遠的地方傳來一聲聲的吆喚；一陣陣滴滴嗒嗒奔馳的馬蹄聲與優美的風鈴聲。 當年塵土飛揚，馬蹄踏過的衡炎古道，說不盡遠古的風韻。說普通非普通，言平凡不平凡。如今，在古道上古遺址很多，古廟、古亭、古戰場你還能依稀可見馬蹄的印痕。此時此刻，你一定會遙想到當年旌旗飄飄、戰旗獵獵、烈馬嘶鳴的情景。歲月悠悠，這些使我恍若穿越了時空隧道：衡炎古道，清兵部右侍郎曾國藩率領的湘軍，有近四分之一是來自衡炎古道沿途的熱血男兒；衡炎古道，湘南起義、秋收起義、井岡山會師中留下紅軍和地下黨員的足跡；衡炎古道，讓日寇損兵折將，聞風喪膽；衡炎古道，第四野戰軍解放衡陽曾在此憩息。 古道邊的青山依舊不老，有棱有角的山脊像隱藏著萬千卷書籍的寶庫，讓人感到神秘和厚重。登高三峰寨俯視山下的迷仙湖，會從心底傳來靈魂的呼叫聲，走過此地遠古就不再陌生，古道又會煥發生機，幻想當年那些挑夫是否會在湖水邊整理行囊，馬兒會去迷仙湖飲水——湖的形狀如同象鼻豬，湖中有望梅、烏龜二島，湖水勝過九寨溝的水，碧綠清澈，少有人涉足此地竟然讓它無任何污染。 鳥兒被路人驚飛天際，嘰嘰喳喳中拋下許多叫人聽不懂的問句。腳下的石階或依巖鑿就，或條石壘成，蜿蜒伸展，留下多少修路人的艱辛和血汗，真是路有多長，故事就有多長，都深埋在每塊石階之下吧。 山風陣陣，松濤陣陣，這時山谷中傳來的是一種震撼的聲音，它從山峰寨飄過，繞經羅霄山，在原始次森林中穿行。或急促，或舒緩；這美妙神秘的聲音永遠在山谷中回蕩。駿馬鐵蹄踏過的衡炎古道，砸出的就是一串串鏗鏘的詩行。是那么靜謐、原始、古樸、神奇、深邃、豪放…… 千百年來，古道給人們提供了便利。衡炎古道是一條御祭大道、文化大道、兵馬驛道、通商古道、紅色大道，更是一條體現民族智慧的延綿山道，具有重大政治、軍事、經濟、文化和歷史價值的古道。衡炎古道現已成為寶蓋的一張閃光的名片，被戶外人青睞，被探秘者推崇，正在吸引四方游客到此尋古訪幽。 >>>更多美文：心情隨筆
北宋紹圣元年（公元1094年），蘇軾因“譏訕先朝”的罪名被貶到惠州。迫害他的人原以為那里的蠻荒瘴癘對他是一種懲罰，誰知下車伊始，他便高唱“海山蔥蘢氣佳哉” ，表示“不辭長作嶺南人” 。結果，他在惠州一住就住了三年，寫下了一百九十多首詩詞和數十篇散文序跋，給一個貧瘠之地增添了絢爛的異彩。“一自坡公謫南海，天下不敢小惠州” ，并非諛辭。后來因為他寫了“報道先生春睡美，道人輕打五更鐘”的詩句，傳到朝廷，整他的人聽說他居然活得如此滋潤，又把他再貶到海南。而今，讀東坡詩文，品惠州山水，成為訪問惠州的人們的最大享受。 我多次來到惠州，記得第一次到惠州時，住在一個湖邊上，很驚異地聽說此湖名為西湖，而且和杭州的西湖一樣，也與蘇東坡有關。原來，此湖原名為豐湖，蘇東坡到來后，因為想念杭州西湖，感覺此湖景致和西湖一樣秀美，就以西湖稱之。后來，當地也就漸漸把這里稱為西湖了。 蘇東坡到惠州貶所，初寓合江樓。合江樓在東江和西枝江的合流處，為廣東六大名樓之一，原是三司行衙中皇華館內的一座江樓。皇華館是朝廷官員的驛館。按理，蘇東坡作為一名貶官，是沒資格入住的。但惠州太守詹范極為敬仰蘇東坡，特意安排其入住。蘇東坡前后在這里住了一年又一個多月，寫了《寓居合江樓》 ： 海上蔥昽氣佳哉，二江合處朱樓開。蓬萊方丈應不遠，肯為蘇子浮江來。江風初涼睡正美，樓上啼鴉呼我起。我今身世兩相違，西流白日東流水。樓中老人日清新，天上豈有癡仙人。三山咫尺不歸去，一杯付與羅浮春。 （予家釀酒名羅浮春。 ） 誰能想象，這樣的詩出自一個歷經冤獄貶謫重重磨難的人的手筆。兇險的政治陷害絲毫不能折損他的生存意志，反而推動他走向了隨遇而安的曠達與解脫。這首詩給他帶來了更大的厄難，看不得他活得滋潤的宵小們，不久就攛掇皇帝把他趕到更加蠻荒的海南，但那又能怎樣呢？不過是給他精神的超拔提供了更大的舞臺：“九死蠻荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。 ” （蘇軾· 《六月二十日夜渡海》 ） 入世與出世，是所有中國文人心里永遠揮之不去的糾結，蘇東坡自莫能外。他的優異在于，無論入世還是出世，他都坦然處之，優游裕如。 蘇東坡愛水，亦愛山。他在《記劉夢得有詩記羅浮山》中，記載了自己對羅浮山的喜愛。羅浮山，綿延百余公里，峰巒四百余座，風景秀麗。相傳羅山之西有浮山與羅山并連，故曰“羅浮” 。 劉夢得即劉禹錫，唐朝大詩人，其《陋室銘》世人幾乎耳熟能詳。蘇東坡所說的“有詩記羅浮山” ，指他所作的《有僧言羅浮事因為詩以記之》 ，詩中寫到：“夜宿最高峰，瞻望浩無鄰” ，“日光吐鯨背，劍影開龍鱗” ，“陰陽迭用事，乃俾夜作晨” 。這里的最后一句是說：陰陽交替，夜晚變為了清晨，意思是羅浮山夜晚能見到日頭。貶到惠州，蘇東坡記起劉禹錫這首關于羅浮山的詩，便親臨其境去考察，回來寫下了這篇考察記錄并諸多傳說異聞，譯為白話就是： 羅浮山，山不很高，而夜能見日，這是令人驚異的。山上有南北二樓，唐朝皇帝賜匾額的延祥寺在南樓下；羅浮山中的道教圣地朱明洞，在延祥寺東七里之沖虛觀后，傳說是蓬萊第七洞天。唐永樂道士侯道華偷食鄧天師煉出的無核大棗升天而去。永樂道士有沒有無核大棗誰也不知道，只有道華吃了所以知道了。我（東坡）任鳳翔府判官時，在岐山下也吃過一枚無核棗。唐朝有個叫契虛的和尚，被人導游到道家的仙都稚川仙府，見到了稚川真君，真君問：你絕了三尸（人身上三個作祟的神，凡學仙必先與三尸斷絕關系）之仇嗎？契虛不能回答。沖墟觀后有朱真人朝北斗之壇。新近人們從壇上得到銅龍六具，銅魚一具。唐朝留下的夢書，說是“紫陽真人山玄卿撰” 。又有一位名叫蔡少霞的，夢中被人找去書碑，題名“五云閣吏蔡少霞書” 。 由上述記錄，我們清楚看出蘇東坡的好奇心。劉禹錫那首詩不過是聽了某僧之言而以詩“記之” ，已是六十二歲高齡的蘇東坡卻是親臨羅浮山，詳查細坊，并且煞有介事、言之鑿鑿地引經據典。一個老人保持著如此可愛的兒童般的天真，那是一顆怎樣健康的心靈啊！ 林語堂在《蘇東坡傳》里這樣概括了蘇東坡的人生： ……終其一生他對自己完全自然，完全忠實……他沒有心計，沒有目標，他一路唱歌、作文、評論，只是想表達心中的感受……永遠真摯、誠懇、不自欺欺人。他寫作沒有別的理由，只是愛寫……從來不因自己的利益或輿論的潮流而改變方向……他固執、多嘴、妙語如珠，口沒遮攔，光明磊落；多才多藝，好奇，有深度，好兒戲，態度浪漫，作品典雅……討厭一切虛偽和欺騙……向來不喜歡作態……他快快活活，無憂無慮，像旋風般活過一輩子。 誠哉斯言！ 因為有蘇東坡留下蘇堤的杭州西湖，惠州亦有了西湖。兩個西湖都充盈著對蘇東坡的深沉懷念，自然是無疑的。從這個意義上說，惠州西湖并不遜于杭州西湖。“東坡”之號得之于湖北黃州，那是他仕途最初面臨的困境，至惠州尤甚。所謂窮則獨善其身，達則兼濟天下，對蘇東坡來說，“窮”也罷，“達”也罷，他永遠是那個“快快活活，無憂無慮，像旋風般活過一輩子”的蘇東坡！想到這里，忽覺靈光一閃，頓成一聯： 噫 此亦一西湖 彼亦一西湖 此西湖何遜彼西湖 吁 窮其號東坡 達其號東坡 窮東坡依舊達東坡 愿東坡先生泉下有知，不吝指正。 >>>更多美文：心情隨筆
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